照片：世界数据和信息的总量正在迅速增长。毕竟，人类社会发展的历史是人类文明发展的历史。文化是一个团聚并跟随人们的精神创造，不仅可以帮助人们思考生活的价值和意义，拥有和最终照顾的价值和意义，而且还可以使他们成为理解世界，应对挑战并找到情感营养的精神家园。它不仅塑造了种族群体所有权的身份，形象和意义，而且还可以塑造其外交交流，寻求共识和协调行动的必要交流媒介。同时，文化还产生态度标准，可以通过语言，习俗和价值观，道德和法律体系标准来遵循人类社会的态度标准。说文化可以被视为人类社会灵魂的血和维持和平的最重要的思想来源并不夸张在世界上并促进历史发展和发展。由于人类的诞生，最初文明的发展经历了十亿年的漫长旅程。在此期间，各种族裔和种族基于自己的生活条件，生活方式和心理习俗，在相对封闭的空间中，具有独特的民族特征。这次，这次闻名的四个主要文明，六个主要文明和八个主要的文明可能是这次相关国家创造的伟大的生活晶体。直到公元前五世纪，人类智能从变化的数量到基于长期积累的技能变化开始取得了不成功的成功。 Lao Tzu，孔子，中国的Zhuangzi，印度的Sakyamuni，Socrates，Aristotle，Aristotle，Arctimedes of Goncer Heece等。出现了，历史进入了Jaspers认可的“轴向时代”。是杜当创造性思维在一起时，响起了这个轴心，这几乎同时出现在历史的阶段，而今天的影响力在今天仍在继续。后来，英国历史学家Toynbee仔细计划了二十六十年代的人类文明。除了古老的印度文明外，其他形式的文明主要是原始轴向时代文化的衍生物。 19世纪的入口在对文艺复兴时期的意识形态解释和工业革命的技术发展之后，经济和意识形态的主要变化与欧洲国家相关，种族交流变得频繁，这种文化的传播从未发生过，从未发生过，显示了经济和文化融合的初始成长。 Voltaire，歌德，马克思和其他人都使用古代作家作为文艺复兴时期的例子，而Homer，Demogitus，Virgil，Cicero等，就好像他们包括整个欧洲在其管理下的一个国家，并形成了文学和艺术共和国，“文学“全球”的概念。结果，人类文化的分散和交流开始进入快速的发展。 gradual emergence of publishing, printing, newspapers, communications, radio and television, The pace of cultural dissemination has begun to accelerate, and it has developed into the digital period the instant, interacting and massive dissemination of cultural information immediately accelerated culture to a new historical stage of the spread of network radiation. Data statistics show that the renewal of people's renewal knowledge of the 18th century was about 80 to 100 years, s在19世纪的30年中，从1960年代到1970年代却狭窄了十年。进入新世纪的进入，续签人的知识循环已在两年内缩短。这种巨大的历史变化不仅是文化发展的机会，而且是一个严重的挑战。它经常使世界处于情报和混乱状态。尽管社会响应有很多选择，但至少需要清楚地回应三个问题。首先是如何适应需要发生重大变化并建立道德逆境的目标 - 以不久的将来的新文化类型的传播。在数字时代，大量的文化信息不可避免地混合在一起，这进一步加剧了认识到受众和社会管理困难的困难。即使您不小心将其挡住，也无法阻止它旋转和扩散。任何过度渴望在自我封闭中分离的渴望几乎是不可能的E成功。目前，最紧迫的方法是努力一方面增加高质量产品的供应，以便更好的文化产品可以占据网络空间，以有效防止恶性循环的糟糕循环，从而在文化市场上驱动好钱。另一方面，我们必须发展与气球跳舞的伟大技能。相关部门应保持足够的心理宽容和意识形态的容忍度。我们认为互联网不是灾难。保加利亚，少和错的事情会吸引观众的注意力，但很长一段时间以来，他们永远不会占据人们混乱的中心。在线文化的增加还需要废物清洁过程和消除兴奋，并获得本质。对抗不良文化的美学免疫力无疑是逐渐发展的，并逐渐与质量混合的自然和生态文化的转变相结合。其次，无论T多么复杂他的社会环境或管理层有多大压力，我们始终应根据文化和交流法则保持清晰的头脑和意外行动。数字时代的文化交流是一个可爱而渐进的“量子纠缠”系统项目。自以为是且经过深入研究的艰苦销售可以避免人们的感受，并且很难建立和谐的沟通渠道。仅通过改变概念，允许一个人的姿势，采用一个易于接受和准备接受的灵活程序，在温柔的微风与流动和安静的潮湿事物之间保持平等的沟通和文化美，我们可以创造一个放松而有序的沟通环境，然后对说服和愿意独立接受的巨大影响。 pangatlo，sa harap ng pandaigdigang daloy ng kapital在ang pinagsamang merkado sa mundo，sa harap ng lalong lalong masinsinang pagsabog ng impormasyon，Malubhang Pang -pang -emokonomiya，pangkulturaat teknolohikal na kumpetisyon, ang pangkalahatang kalakaran ng pagbabahagi ng mga mapagkukunan ng tao, interoperability at interoperability ng internasyonal na kooperasyon, at nagtutulungan upang makabuo ng isang komunidad na may ibinahaging hinaharap para sa Sangkatauhan ay naging Isang历史上不可抗拒的趋势。虽然，每个人都应严格地注意到，在全球化背景下的文化交流并不意味着要消除某些文化符号的物理去除，而是深层联系和融合的反应的结合。我们必须显然必须使文化的分散和接受受到当地的生活方式习俗和历史传统的影响，以及接受者的组成以及美学口味的变化。这是一个双向运动，既独家又有吸引力，并且不断矛盾和整合。数字时代交流文化的方法不是破坏民族和地区文化的个性d最终指导了建模的一种规定，但要根据彼此之间的文明教育来建立世界文化更清晰和多样化。只有财富和丰富多彩的文化才是人类文明联合的辉煌未来！作为文明文明的古老形成，我们促进了一个人的学习，并可以展示当代的中国风格，反映了人类的共同命运和审美价值，并在世界文化花园中占据了一席之地，以便中国国家的新创造将带来新的审美经历，并给人类社会带来惊人的惊喜。别管它，我们可能别无选择。五月的概况：尤德（Yunde），文学评论家，中国文学和艺术界联合会前副主席。他发表了诸如“期望的愿景”，“文化的观点”，“审美观点”，“面对文学世界”，“观看观察精神”，“在全球化背景下的文化选择”之类的作品。，“新时代的一般文学和艺术”，“”，“演唱Liyuan的无与伦比的声音”（6次）。