照片：游客参观安海省Xuancheng City的Jingting Mountain。石片刻在“坐在叮当山上”。 \ tianbao在唐朝（Tang Dynasty）（Tianbao诞辰14周年）的755年的新华社，Anshi的叛乱。叛军在汤根（Tongguan）爆炸，明年得到了樟根（Chang'an）。 Xuanzong随后逃离了Shu，Suzong爬上了王位。八月，杜福（Du Fu）组织了他的家人到富州（Fuzhou），然后去了林武（Lingwu）加入苏珊（Suzong）。在旅途中，他被叛军带走，被困在长安。次年3月，春风在旧首都的其余山和水中爆炸。悲伤的杜福（Du Fu）写了著名的“春天的外观”：“这个国家是破碎的，山和河流到处都是山脉，城市在春天深处。当鲜花落下时，鸟儿害怕。战争之火持续了三个月，房子的来信持续了三个月，屋子的信件又花了100千头发。白色的头发散布了。嗯，很难击败发夹。 “该国否认杜福在他的家人和国家中像喉咙里的荆棘一样。他在“敌人占领的地方”，他只能填补返回家乡诗歌的悲伤。我们都知道，日本，韩国，越南和东南亚的某些国家或地区在中国文化中受到了中国文化的影响很大，并且在中国文化中产生了巨大的历史。对联和古老的诗在近代的中国人的影响力中占据了许多痕迹，随着外国交流的扩大，中国和海外的中国人也出现在北美，欧洲和大洋洲等人的地位，而其他人则是公民，而这是您的案例，那么这是北美和大洋洲。怀疑床的前面被怀疑是霜冻的“”，“明亮的月亮在海中生长在海中，世界正在分享”，当您听到“您年轻，离开家并回来时，您的家乡的口音没有变化，您的头发很弱”，中国人会醒来，醒来，摆脱了诗人的灵魂，您无法控制灵魂，您的灵魂无法启发您的灵魂，而您的灵魂就无法像您那样，而您的灵魂就会出现，并且您的灵魂就会出现，而您的灵魂也无法像您那样。发芽，您的灵魂不珍惜这首诗的深厚传统，这是一个充满活力的传统，这不仅是漫长而奇妙的历史，而且在当前的语言中仍然活跃。我们并目睹我们。迟早，我们必须再次与他们在一起，互相教t就文化认同而言，这是中国人的荣耀，一种世代相传的文化认同，也是一种文化生活的来源，仍然可以滋养我们。“最经典”的“最经典”和“最广泛的传播”的互联网上的古代诗歌在互联网上的古代诗歌。我们的杂物很大。我们已经做了很多杂志。十个古老的诗歌《中国最广泛的精神》是由近年来流行的大型语言模型（唐和歌词的一部分）：李·拜的“寂静之夜思想”，杜·富的“攀登高高”是du fu的。 Qingyu。RS和Autumn Moon来了？这些经典的诗歌演唱了小镇的思想，时间的沉没，该国死亡的痛苦，爱的悲伤，僻静的山脉和河流以及世界的喜悦和悲伤的苦难。 Although every poem is deep and each sentence is unique, it is still impossible to see the complete poems of the Tang and Song Dynasties with its own intelligence, letting the great works or poets of all generations such as "The Book of Songs", "Chu Ci", "Yuefu", "Three Caos", Man Qian, Nalan, Gong Zizhen, andbp.在考虑了这一点之后，只有天文​​星系的概念仍然可以匹配，只有过度的广阔和神秘，这是由无数辉煌的身体形成的如此闪亮的广阔，而如此难以预测和掌握的无尽能量才能完全表达古典中国诗歌的荣耀。这个星系中应该有一个大型引力场，吸引许多天体旋转。这是一个诗意的小镇和妈妈。对于每个与之相遇的人，其重力都超过了地区和国家。通过随时发生的情感共鸣来提出一个强大的社区。说中国文化特征中最深，最活跃的部分是由古典中国诗塑造的，这并不夸张。想一想，当面对许多现实障碍时，有多少人想到Qu Yuan，“漫长而困难，我抬头看”（“ Li sao”），所以他们觉得自己像是有着大师道路和勇气继续前进的聪明人的等级？有多少人在世界上感到困扰，当他们想到“我在笼子里很长一段时间里，我可以回到大自然”（“回到花园和乡村”）时，他们打算重新评估自己的生活道路？有多少人被困在环境中？当他们想到“我不知道卢山的真实面孔，因为我在山上”（“ Xilin的墙壁铭文）），他们会知道他们自己的限制限制？有多少人被困在学习中？当他们想到“他们所知道的总是肤浅的，应该自己做的事情”，他们是否愿意站起来旅行？有多少人在历史上？当他们想到“张扬豪的丰富度，人们遭受苦难，人们遭受痛苦”（“汤加人的古人”）时，他们会看到增加和增加寺庙和人们的逻辑原因和效力……我相信每个中国人都经历了这种情况，并在余生中反复检查了这种情况。实际上，这位母亲 - 在劳斯（Law）的母亲不仅是祖先的家中，每个中国人都可以继续返回并返回，而且通常会给许多朋友带来希望。古代中国诗歌的译本可能始于19世纪。出版的第一本英语翻译包括“古代和现代的精选诗歌”和兰斯洛特。克莱默·宾（Kramer-bin）的“玉皮帕（Jade Pipa）”AST“，”精选的英语翻译的唐诗”和“选定的英语翻译唐诗”在英语读者中很受欢迎，法语和德语翻译单独发布。1908年，著名作曲家Mahler读了德语版本的《唐人诗》“中文笛子”的集合，并创造了他代表的“五个动作”。跨文化和跨媒体的创作。诗歌不仅是我们继续看我们的听觉的诗意的家庭TS，但也是世界上现代文学和艺术的重要来源。